太极内功心法.pdf
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2016-2-11 15:50 上传
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内容介绍:
这几年在香港教授太极拳期间，多次举办规模在千人左右的太极内功心法讲座，反响都不错。讲座内容经同学整理之后，结集成章，同学们皆感内容丰富，澄疑释虑，于太极拳的修炼颇有助益，故而又将我近年来在香港教学时的一些授课内容、录音整理出来，终于有了《太极内功心法》一书的成型。至此，本人亦只能随缘，并希望这本书中的一些心得体会能够起抛砖引玉之效，供广大太极拳爱好者批评与指正。
我是怀着诚惶诚恐的心情，看着《太极内功心法》的结集成书，付梓面世。
之所以诚惶诚恐，是因为练太极拳是身证体悟的事，原本就十分困难，太极内功心法尤其难以讲明，写下来成为文字表述更是难上加难。自己多年前曾经有过记录练功体会的经验，现在回过头来看当时的记录，文字还是同样的文字，但自己所理解的意义已然天壤之别了。所以，多年来在澳洲讲授太极拳，虽然有相当的心得体会，许多学生、朋友也一直在鼓励自己将这些教学心得记录整理，结集成书，但自己始终觉得练功上课教学是一回事，将自己这些修身养性、教学相长的心得体会落实成文字，则是另一回事，总有书不尽言，言不尽意之感。且近年来太极拳全球流行，关于太极拳修炼的书汗牛充栋，未能厚积而薄发，终当后悔莫及。
太极拳的内功心法一向被视为修炼太极拳的秘诀，对修炼太极拳者能否一窥堂奥，直至最后达致成功，确实十分关键，许多前辈珍而秘之，可以理解。我的看法是，内功心法有奥秘，但不神秘，要练好太极拳，理解太极拳的内功心法，必须直追太极拳的文化源头，只有从博大精深的中华文化源头之上去理解，才能明白太极拳内功心法的真正内蕴所在。
比如，要理解太极拳内功心法的这个“心”字，就必须从中华文化主要组成部分的易、道、儒、佛、医、武的哲理中去探究。人生最难把握的就是自己的心，无论是道家、濡家、释家，皆以“修心”为修道的总纲。儒家讲正心诚意；佛家讲明心见性；道家讲炼心养命，皆是从“心”上着手谈修炼。
一般认为，道家学说对太极拳的理论形成影响巨大。而道家修炼讲心，从老子开始，就有“虚其心，实其腹”的说法。这里的“心”，当然指的不仅是肉团心，而是要使人心无欲无私，复归于道德。这种虚心是“常有，欲以观其擞”最重要的前提。无私无欲才能虚心，达到心清静，性空明，包容众生，大公无私，毫无尘垢，无物所系，无嗜欲，无烦乱，谦和柔弱，处下不争。 neigongxinfa,haoshu,xiazai,kankan
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