| 无意间发现有个声讨谁谁谁卖的八斩刀不正宗的帖子，随便说两句。 在现行教育体制下的孩子们，往往觉得“存在即合理”“祖宗的东西才是正宗”，殊不知每个时代都有自己的局限性，每个时代的东西都受到当时社会环境的约束。 引申开来讲最具争议的谁谁谁的咏春是正宗。叶问当年在佛山和在香港教拳，流程和内容都大相径庭，或由于生活所迫（需教拳为生，为了留住更多的学生），或在实践中寻求最有效的教学方法，或因地制宜（适应当地人的生活观念），亦或是其他什么原因，暂时不论。 功夫无非是“守，破，离”三个阶段，尚未精通必须“守”，即师父教的东西，精通之后开始“破”，修改不适合自己的地方（错误的，身体条件限制的，和自己理解有冲突的），而后是“离”，小说中“无形的状态”。 无论你学的是哪个支系，好好练就是了，但是不要固守，多吸收别的好的东西，少说拳，多练拳。师父个人的理解是会很大程度改变咏春的方向的。梁挺系的很能打，很多招式的练习；梁相偏软，更注重听劲；佛山咏春保留了很多好的招式在现代咏春里都被去掉了（可惜大多人空有其形）……我师父喜欢用笑傲江湖里华山派“剑宗”和“气宗”去比喻，当然我无意贬低任何流派，只是想知道，你学的到底是功夫，还是咏春？咏春难道等同于“木人桩”“六点半棍”“黐手”这些名词么？ 回到原来话题，谈谈时代的局限性。 材料：两百年前冶金工业不发达，金属材料的性能远不及现在，制造的水平也完全依赖于锻造者的水平，现在市面上随便找一把T10烧刃的刀子，强度和韧性都可能优于那个时代，更何况是大量特种合金的出现（SKD11，D2,440ABC等等）,高精度的热处理流程控制。 使用: 刀的出现一定是为了使用，当然也有艺术性同样高的唐刀，但只要用，再好的刀都会损坏，这也是唐刀这种高成本刀被淘汰的原因之一，损坏就需要更换，所以注定了不会有精致而高成本的刀。 观念：个人的理解对于刀的变迁也有着不可忽视的作用。早年八斩刀主要用于水上对搏，需要格挡和刺的用途，于是求轻巧，只有前端开刃，不需要很高的硬度，却要求一定的韧性，护手有实际作用，所以绝对不会用铜合金。 所以我想说，只有真正用刀的人才知道什么才是自己心目中的八斩刀。 于是有了以砍和切为主的宽头重心靠前的样式，于是有了黄铜的护手，于是有了以刺为主的尖刀样式，于是有了让重心后移的血槽，于是也有了便于销售的“八斩刀”，有多大能力办多大事？选择你心目中的八斩刀就是了。 最后谈一下我心目中的八斩刀。 A）实用看来是不会有机会了，所以更多的是把玩和练习，所以我会选择性能均衡易于保养的材料。 B）刀身的长度在翻转刀时为一斩，即刀尖不超过手肘 C）护手圆润，翻转动作时流畅 D）刀柄和刀身是一体的而不是焊接的，这是出于强度考虑 F）刀柄和刀身有一定夹角（约10~15度），便于刺的动作 G）用于练习的一定不需要开刃 H）用于砍的刀要有一定重量，用于刺的刀要轻巧不会牵拉手臂 I）热处理硬度57~58，保留足够韧性 J）重心合适 自上而下（对练，砍，刺） [attach]39056[/attach] 手柄在到中间的情况一般出现在直柄的刀中，目的是将力严轴向传递给手臂的桡尺骨。 从结果上来说刺的力学传递就是要轴向传递给桡尺骨，使刀成为手的延伸。 为什么我偏爱有夹角的曲柄设计？直柄在做刺的动作时很难打直，个人觉得不舒服，且遭遇抗力时主要靠握力和护手前端固定。曲柄打直较自然，且可用手掌大鱼际作为支撑，实际力的传到任然在刀的轴线。 |
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