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[奇门遁甲] 《遁甲符應經》奎中1970 仁宗(宋) 命編 筆寫本(首尔大学 奎章阁)黑白版

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0712-遁甲符應經 奎中1970 仁宗(宋) 命編 筆寫本(首尔大学 奎章阁)黑白版




书名:《遁甲符應經
刻印方式:手抄本
格式:PDF电子书
册数:一册
大小:7.2MB
页数:46
年代:奎中1970 仁宗(宋) 命編
作者:杨维德

简介:

《遁甲符应经》是出自《四库来收书提要》的一本历史著作。三卷,宋·杨维德等撰。杨维德字里生平不详,《宋史方技传》称其能传浑仪法。
《遁甲符应经》三卷不见于《束史·艺文志》,载于郑樵《通志》、钱遵王《述古堂书目》,并作三卷。马端临《文献通考》著录为二卷。此书以遁甲论行军趋避之用、百事凶吉,《四库来收书提要》称其书“立术精密,考较详明.宜五行之家所不废”。有《宛委别藏》本。

《遁甲符应经》乃是对前代遁甲术的整理和总结。 奇门遁甲以十干之中的“乙、丙、丁”为三“奇”,以八卦变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为八“门”,因为十干中的“甲”最尊贵,不显山露水,“六甲”隐于“戊己庚辛壬癸”这六仪之中,而不占宫(与此相反,三奇和六仪置于九宫之中),故称“遁甲”。方技家以九宫为本,而纬以三奇、六曜、八门、九星,视其加临之吉凶,以为趋避。
奇门遁甲之术,其源既久,至宋朝愈为发达,传演者甚众。杨维德撰《遁甲符应经》就是奉仁宗敕而为,仁宗还亲自为之制序,可见当时遁甲术的兴盛。
奇门遁甲本来就极为离奇,在它的传演之中,后人又将道家符之法搀杂进去,好奇者更是用它来谈兵,使得它越来越怪诞不可究诘,而它的面目也就愈来愈神秘、奇特了。







0712-遁甲符應經 奎中1970 仁宗(宋) 命編 筆寫本(首尔大学 奎章阁)黑白版

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